?

Log in

No account? Create an account
nektobigfish

nektobigfish

Здесь рыбы говорят. Правда, не всегда по делу

Из "Житейских воззрений Некоей Большой рыбы", относительно Наслаждений там сказано, что
nektobigfish
nektobigfish
...Любой физически свободный Человек не просто стремится получать Удовольствия, а получает их. Наиболее простой способ к тому - Страдание; видя вокруг столько страстотерпцев - надобно радоваться за них, а не огорчаться.

Из "Житейских воззрений Некоей Большой рыбы", относительно Слов там сказано, что...
nektobigfish
nektobigfish
...их вовсе не два ("можно" и "нельзя"), а три. Есть еще слово "неуместно"

Из "Житейских воззрений Некоей Большой рыбы", относительно моря там сказано, что...
nektobigfish
nektobigfish
..."Моря нельзя вычерпать. Но не потому что оно большое. А потому что вода обратно стекает".

В этой истории с агнимагнитской вакхаланилей много интересного про "человеков". А технологически мен
nektobigfish
nektobigfish
...больше всего интересует вопрос: а какие у Путина и Ко были ЕЩЕ варианты? ну, кроме превращения вдруг сирот в этакий "газ".

Т.е. вот ситуация: внутриполитические рейтинги такие, прогнозы сякие, внешнеполитические обстоятельства - третьи. Приходят к выводу, что нужно каким-то красивым ударом одновременно а) осуществить громкую и скандальную (но не очень болезненную, не дай бог) оплеуху америкосам  б) сунуть в рот наиболее маргинализированной половине населения отчизны жвачку в духе "кровь христианских младенцев" и в) ошарашить, ввести в ступор всех остальных - собственной нелогичностью, хамством, эпатажной аморальностью... Ну или в другом поряке "а", "б" и "в", неважно, совершенно. Или плюс "ц" какое-нибудь.

Мужикам (кто там у Путина нынче в конфидентах - Сурков же по прежнему, да?) нужен был жест, бессмысленный и беспощадный.

Так вот: А КАКИЕ ВАРИАНТЫ ОБСУЖДАЛИСЬ ЕЩЕ?

Наверняка ведь обсуждались. Они ж стратеги, етти их. Ведь это, такое - сразу ж не придумаешь

Про «сетевое мега-событие». Лучше бы, конечно, промолчать — спокойней бы жилось, да...
nektobigfish
nektobigfish
...зудит. Может легче станет. И может кому-то пригодится в качестве приемлимой версии случившегося. Потому что история такова, что лучше бы иметь свое мнение (любое, но на готове)

Итак, я про «это самое». ДЫДНЦ

По ссылке, приведенной выше, куча иркутян, в т.ч. и очень уважаемых мною лично, дают свои оценки публичной оплеухе (дуэлью нельзя назвать) священнослужителю и благотворителю о. Кокорину от предпринимателя-атеиста г-на Парцея.

Легко заметить, что чаша весов общественного мнения тут явно склоняется в сторону осуждения г-на Парцея, благо канва тут достаточно проста: один человек публично нахамил другому человеку, в высшей степени порядочному и более того — бескорыстному радетелю за общественное благо. (Заметим, к чести опрошенных иркутян, что большинство из них все-таки порицает поступок г-на Парцея не по причине принадлежности обиженного к пастырям РПЦ, а потому что «просто нехорошо, неразобравшись-то»).

А еще легко заметить, что симфония этого хорового осуждения — в чем-то неуловимо ущербна, нет в ней нервной партии Сомнения, без которой любые фанфары и крещендо на ударных оставляют у слушателя ощущение недосказанности-недопетости. Так вот, не претендуя на главную партитуру, все-таки попробую исполнить некое соло — а проще говоря, высказать точку зрения. Мне удобнее по пунктам, уж извините за суховатость.

0) Начать с того, что по воросам околорелигиозным всем нам высказываться весьма трудно в наше время (если вы не принадлежите к ярким апологетам той или иной конфессии, конечно). Чего можно применительно к чужим религиозным чудачествам, чего нельзя, что этично, что неэтично, на что имеем право — на что не имеем... Время нервное и дело не в морде, в которую могут дать. Дело в постоянном ощущении, что как-то ненароком можно задеть, разбудить больное, раненое... то, чему лучше бы оставаться в интимной тьме человеческой души. С другой стороны - ну не должно быть запретных тем в светском обществе, и взаимоотношения религизозных институтов с бизнесом — как бы одна из них.

Мне представляется, что одним из первых правил тут должно быть для светской дискуссии — представляться, объяснять свое место и смоопределение в шкале религиозных координат. Чтобы были ясны мировоззренческие позиции, с которых человек высказывается. А то вот я, например, считаю однополые браки вещью смешной, но допустимой — а вы меня сразу проклинать в рамках своей религиозной концепции. А меня этим не возьмешь... только зря время тратить. Ну просто потому что я — не «ваш». Имею право, извините. Так что вот лучше предварю-ка все последующие рассуждения и акценты простой констатацией: с религиозной точки зрения себя отношу к «равнодушным агностикам», а уж если говорить о психотерапевтической ценности теологических концепций, то мне ближе буддизм (но это к делу практически не относится).

1) По делу. Мне во всех этих вспыхнувших жарких дикуссиях (что из позиции «против попов-мракобесов», что «против буржуя-святотатца») не нравится, прежде всего, какая-то оголтелая однозначность оценок. «Либо-либо», либо замечательный непогрешимыцй о.Кокорин — либо мужественный и дерзкий антиклерикал Парцей. Простите, но это детский сад. Бывает, знаете ли, ситуации когда не правы оба.

2) В чем не прав г-н Парцей — сказано очень много и, в основном, все сводится к тому, что предприниматель отказал и нахамил человеку, самоотверженно занимающемуся трудным и высоким делом: реабилитацией наркозависимых. Я с этой оценкой согласен: да, не вник, да - нахамил. (Плюс явно, кстати, нанес репутационный ущерб своему бизнесу - ну да это его дело).

И добавлю: для меня, как для медиа-деятеля, главная ошибка Парцея — все-таки в диспропорциональном использовании фактора публичности. Именно он первым вынес свою «антиправославную переписку» на суд общественности, письмо о.Кокорина ведь было хоть и «деловым», но все-таки частным, закрытым. Если бы Парцей публично защищался от публичного же наезда мракобеса-церковника, или бы предал гласности противоправные угрозы — со всей душой бы сочувствовал. А так не могу. Ну не может вызывать сочувствие человек, делающий первый ход в конфликте.

Вот и все о Романе Парцее, собственно. Остальное — сказано осуждающими, более-менее справделиво. Мне кажется, мужик уже огребся настолько по полной — что либо зарекся вообще что-то вякать сверх бизнес-тем, либо... преисполнен вем нам знакомой испепеляющей веселой злобой по отношению к миру, сошедшему с ума. Что должно быть грустно, ибо благородному мужу не пристала ярость — даже если мир действительно сошел с ума...

3) ...А он, мир - с ума действительно сошел! Только такой вывод может сделать человек, искренне пытающийся анализировать ситуацию с подчеркнуто - нерелигиозных позиций (о моем самоопределении — см. п. «0»). Анализировать как «православное деловое предложение», как «атеистическую отповедь» - так и гневный хор иркутской общественности. Так уж получилось, что исходное письмо о.Кокорина стало достоянием гласности — и введено в оборот обсуждения, хотя это и не очень красиво (мало ли какую откровенную херню мы не подпишем иной раз?). В каком-то смысле данное (не-публичное, повторимся) письмо — это всего лишь «декларация о видении мира», а за «видение мира» (как и за непретворенные в жизнь намерения) не судят. Но что ж поделаешь, придется.

Когда я увидел (вечером в пятницу же было дело?) это самое письмо — моей первой реакцией было: фэйк. Потом блогер drugoi проинформировал нас о результатах созвонки с о.Кокориным и что тот подтвердил факт письма (правда не ясно — написания или лишь подписания все-таки). Тогда реакция сменилась на: священнослужителя просто кто-то подставил, какой-то обкуренный циничный хулиган, проникший в секретариат прихода (или как там у уважаемых православных устроено).

Извините, уважаемая общественность, но это — бред, не заметить которого нельзя. Причем, бред - опасный. И - на сегодяншний день текст этого послания не опротестован, не признан в чем-либо неудачным, некорректным.

Да, наверняка дела о.Кокорина чисты и благородны. Возможно — неисчерпаемо благородны, честь ему и хвала. Но давайте не забывать и о том, что для священнослужителя Слово — это тоже дело, в словах духовной особы материализуется не просто какое-нибудь неуклюжее мальчишеское «представление о мироустройстве», его слова — ого-го какая силища... (Тем более, как я понял - о. Кокорин неокрепшие души несовершеннолетних окормляет, ага же? Ну-ну...)

Итак, с каким же «представлением о мире» мы сталкиваемся, заглянув в столь взвинтивший г-на Парцея документ, в документ, снисходительно не замеченный общественностью? А очень простенькое такое «представление о мире», где:

- Предприниматель — это недалекий и падкий до идиотской лести лох, неспособный даже увидеть явную и жирную издевку в «княжеском» величании «Ваша светлость». Побольше рабского, подобострастного нытья — вот верный тон в этой маркетинговой коммуникации!

- Человека, занятого бизнесом, бессмысленно просто, простыми словами попросить сделать доброе дело. Куда ему: тупой и жадный. Ему надо, как дикарю, цветисто расписать все прелести предлагаемой «бартерной сделки»: всесторонние молитвы, возносимые к высшим силам усердным и авторитетным посредником.- с максимальной интенсивностью...

- И самое главное: в этом, вдруг обнажившемся перед нами мире — нет места иным, людям иных взглядов. Мир населен исключительно гражданами, 100%-толерантными к православной риторике, воспринимающими ее как естественный язык общения. Вы думаете это натяжка? А ведь живя в многонациональном регионе и адресуясь к человеку с явно не-славянской фамилией — уважаемый священник ведь мог и не на атеиста нарваться...

Френд demchikov где-то у себя упоминает версию, что письмо о. Кокорина — это просто извлеченная из компьютера стандартная заготовка, «православный спам». Вполне похоже на правду, кстати. В самом факте оперирования шаблонами писем не вижу ничего зазорного, ни в бизнесе, ни в миссионерской деятельности. Только вот как-то мне тревожно жить в мире, где некая идеология, некая недюжинная общественная сила чувствует себя вправе грузить этим спамом всех подряд. «Пипл схавает». Что до меня лично, то получив подобное письмо я бы просто поржал — да и забыл на фиг, у меня к назойливому идиотизму иммунитет (но при этом уж точно не сделал бы искомого доброго дела, увы). Рекламный спам — хрен с ним, переживем. А вот как дойдет до столь же безапелляционного проталкивания в регионе запретительных законодательных инициатив (там же где-то в Сером доме уже и «антигейский» проектец зреет, на посмешище публике, ага же?)

4) Закругляясь. Все-таки - «на чем сердце успокоится»? На том, что «оба не правы»? Ну да, можно и так сказать, только сердце не «успокоится». Потому что все гораздо драматичнее: мир мультикультурализма, множественности мировоззрений, накладывающий требования «либералистических толерантностей» - это не какая-то там далекая анекдотическая Америка с Европой. Это тут. Мы тут живем — пытаемся, по крайней мере.



Немногое, в чем я разбираюсь в области кулинарии - это...
nektobigfish
nektobigfish
...солянка. Первая в нынешнем зимнем сезоне солянка была сварена по классическим семейным рецептам в тесном  деловом сотрудничестве со Старшей Дщерью (тм)

Фотка здесь вовсе не для оживляжа. Это серьезная иллюстрация к "Правилу солянки №1". А именно: в правильной солянке ложка должна, в итоге, стоять и не падать.

solianka

В плане реакции Сами Знаете На Что. Чувство недоуменной брезгливости...
nektobigfish
nektobigfish
...у меня вызывают всегда и всюду люди, дразнящие животных, детей и скорбных умом. А выдавать это еще и за доблесть - пфф...

Всегда был равнодушен к карьере шпиёна ЦРУ. А тут вдруг пробило на завидки, в связи...
nektobigfish
nektobigfish
...с этой американической историей истерией вокруг бывшего главы CIA Дэвида Петрэуса и евойной герлфрендихи, Полы Бродуэлл. Вот что, оказывается пишут (ДЫДНЦ):

Как отмечает The Washington Post, нарушение протокола конфиденциальности состояло в том, что Петрэус использовал свой личный почтовый ящик на портале Google, а не официальную почту ЦРУ, защищенную специальным режимом шифрования.

Т.е. вот же круть-то какая: если ты, значится, агент 007 или там 567 1\2 - то будь другом вести свою переписку с девками (или, очевидно, трепаться в порночате) через специальный ЦРУ-шный канал, защищенный от взлома. Так положено! И ведь действительно удобно: коллеги по работе все равно при желании любой твой mail.ru-ящик вскроют. Зато от остальных конфиденциальность твоей личной жизни защищена надежно (и только начальство знает на кого ты дрочишь)

Назревает робкий вопрос из зала: а у наших как принято по уставу? У ФСБ-шников там, у ГРУ-шников?

Неспешно наблюдая как волны точат Атлантиду. Занесло меня сегодня в иркутский...
nektobigfish
nektobigfish
...Торговый комплекс, ТК, но я вовсе не о том, что вы подумали, хотя вашу реакцию я разделяю.

Так вот.

Там на третьем этаже попалась взору ненароком такая скромная дверь с надписью "Радиорубка".

Подумалось, что вот я-то, дитя доцифровой эпохи, born in the USSR и проч., бывший работник Восточно-Сибирского речного пароходства, кстати, короче вот я - совершенно точно могу заценить весь объем ассоциаций-коннотаций этого слова. В том числе и всяких героико-романтических ("мы слышим чье-то сопрано через шорох мембран", кстати вот). Мои старшие дети, наверное тоже - но уже поменьше, для них радио это скорее уже всякое FM и уж точно не детекторный приемник.

А вот нынешние дети? Кому сейчас лет 10-12?

Ой, боюсь, что если опросить - то некоторые сассоциируют с... со срачкой по радио. Радиосрачка такая.

Привет с Тайландщины сибирской индустрии HoReCa, русскому бизнесу и ваще. Знакомьтесь...
nektobigfish
nektobigfish
...Это - Чанг.

DSC07465


Чанг - совладелец двух масеньких барчиков в центре Пхукетщины, на оживленных туристических улочках. Барчики - в растаманском стиле, с портретами  Боба Марли, Че Гевары и, конечно, короля Рамы 09 (который не растаман и дело это осуждает но стилистику терпит). По вечерам тут лабают на гитарах рэггей, пьют, курят (табак) и жизнь бьет ключом. Чангу 35 лет, он как бы менеджер бизнеса, бармен и душа компании (другие компаньоны - его брат и еще один приятель). Чанг собирается стать каким-нибудь крупным менеджером в индустрии туризма. А пока ему нравится вот такой образ жизни, спешить некуда.

А теперь - барабанная дробь. Я расспросил Чанга относительно правил ведения бизнеса, goverment tax, проверках Роспотребнадзора и проч. И вот что выяснил.

Чтобы открыть этот бар (помещение арендованно), компаньоны получили лицензию на бизнес. Она где-то в рамочке висит среди портретов Че Гевары и прочих фенечек.

Лицензия дает право торговли алкоголем и табаком (которые, естественно, уже обложены акцизом на уровне оптового поставщика)

Лицензия обошлась пацанам в 2000 (две тысячи) бат (это примерно 2 тыс. русских рублей).

- И это все? - спросил я

- Sure, - ответил Чанг.